Диалектиката като метод на познанието 1
Диалектика като метод за познание
Диалектика - учение за развитието на всичко, което съществува. За развитието, което не се разбира като прост увеличение, увеличение или намаление, както и постепенното усложняване на съществуваща организация. На второ място, за развитието не само на външния свят (природата и обществото), но също така ни мисли, идеи, знания, цел, която намира своето отражение в главата ни.
Диалектиката е материалистичен и идеалист. Материалистката диалектика се основава на факта, че съществува обективна диалектика - на природата и обществото, т.е., на външния свят, и този човек го отразява в главата му: в съзнанието, мисленето, познанието - под формата на субективни диалектика ... С една дума, след диалектиката на нещата възниква и се развива диалектиката на понятия като му дисплей. Създателите на материалистическата диалектика е Маркс, Енгелс. Създател на идеалистична диалектиката на Хегел е бил.
Според Хегел, има независим дух. Тя развива и преминава последователно различни стъпки, докато стигнете до най-високото ниво, на което той генерира природата материали. идеята за развитие в природата, също има редица последователни етапи от механистични към химията и след това да се жив организъм, и в крайна сметка до идеалното си оригиналната форма, както е субективно мислене. В края на краищата, това прави цялата пълен кръг, връщайки се към началната си точка. По този начин, в зависимост от идеалистична диалектика, диалектиката на концепции първични и диалектиката на нещата вторични.
Какви са приликите? В отговор на въпрос: нашето съзнание е в състояние правилно да отразява света, за да го знаеш? Последователните материалисти и идеалисти, някои, като Хегел, отговорили утвърдително. Нашите мисли, образи, концепции имат копия, отражения на външния свят на нещата, а един човек е в състояние да ги учи.
Малката разлика между материалистичен и идеалистична философия? На първо място, разликата между материал и идеален. Приходи - въпрос - това е навсякъде около нас, и не зависи от нас. Това е всичко, можем да видим, чуем, докоснете понякога директно, а понякога и с помощта на специални уреди и инструменти - микроскопи, телескопи и др пример ...
Нашите идеи не са с цвят, мирис, размер, и че не са някъде без нас. Те се срещат само в главите на хората и никъде другаде. Те не могат да се докоснат, миризма, вижте. В крайна сметка, смешно да се каже, че мислите и зелен квадрат. Смятате ли, че това има значение. И тогава не една и съща страна да се движи на стола, т.е. направи материал за действие, а съвсем друго нещо - мисля за това, използвайте самун. Да, нашият мозък е съществен, но мислите и идеите не са съществени. Защо? Факт е, че те съществуват само като специален състояние на човешкия мозък, високо организирана материя. Представете си едно дърво листа, които потреперват от лекия бриз. Трусове, които не могат да бъдат отделени от него, се представят като нещо реално, независим. Трусове лист - е самият лист, в своето движение. Когато листа се тресе, а след това, той отговаря, реагира на външни влияния от вятър върху него. Sheet отразява това, което той изпитва от бриза. Когато човешкият мозък работи, тя отразява на външния свят, събитията, които се случват в него, неща и събития. Способността на размисъл положи в основата на цялата материя. Но разсъждения са различни. Едно нещо, което да приключи механичен размисъл лист и друго отражение на външния свят съзнание. Например, може да обменя с останалите ябълки. Дадохте му, той ще притежава. Колко от вашите ябълки? Две. И когато са обменили идеи, всеки един от вас остана на две идеи. Така че, мисли и идеи обмен се различава значително от обмена на материални неща.
Втората разлика между идеалиста и материалистическата философия в отговор на въпроса за връзката между идеала и материала. Накратко за отношението на нашето съзнание да е, психическо до физическа. Според материалистите, основният въпрос. Според идеалистите, основната идея.
Признавайки първенството на материала, материалистите като пример за данни по природни науки основават своето доказателство за извеждане на идеален материал. Отначало имаше само неорганична материя, и нашата земя е мъртва. Но тя винаги е в процес на развитие, който премина от най-ниските до най-високите, от сравнително прост въпрос да се посочи по-сложни. Когато условията са благоприятни, в него е роден и живее там, живата материя, която също започва да се развива. На най-ниското етап на всеки жив радваше раздразнителност. Много по-късно развитие на дивата природа е достигнал по-висок етап, и започнаха да се появяват и развиват първо сетивата. След това в живите същества се появи зачатък на мислене, това е. Д. Способността да се отрази на външния свят с помощта на мозъка.
Други свързани СТАТИИ
Метод и методологията в областта на философията
В живота има много начини за решаване на същия проблем. По този начин, за да вземе решение дали да се даде на пациента лекарство в таблетна форма на утайките и инжекция, за да наблюдава обработката ако почивка на легло, или не, лекарят изобщо не отива в дълбините на философското знание, методика или епистемология, за това, че е достатъчно да имат познания и опит ,
Избор на оптимална методика за конструиране на картина на света
Изборът на методология зависи не само от предпочитанията на предмета на знанието, е способността му да мисли, от културно-историческия опит на философстване, но също така и на характеристиките на обекта на познание. Като цяло, в света на обекти могат да бъдат класифицирани в три групи в зависимост от тяхното ниво на сложност: в света на природата и обществото, съзнанието.
Основните методи на философията
Възможност за причина - това е присъщо природното наследство на всеки човек. Мислейки, е свързан със сетивата в същото време е качествено различен от nih.Poznavaya външния свят, хората логично го възприема. Този процес протича в съзнанието му под формата на мисъл. По този начин, обективната реалност на лицето е известно, не само под формата на чувствени усещания, възприятия и идеи, но и под формата на абстракция.