Как православната църква детската енциклопедия

Как православната църква детската енциклопедия

Може би вече сте били в църквата, или както я наричат ​​вярващите, църквата. Въпреки факта, че църквите се различават по размер, архитектурна украса, материалът, от който са изградени - всички те имат една и съща вътрешната структура.







Всяка част от православната църква е дала изрично практическа цел, но заедно с това той също има вторият - символично значение, което трябва да е ясно за този, който вярва.

Ние влезе в храма, застанал на верандата - покрита веранда. Над вратата ни посрещна икона на светец или на събитието, която е посветена на храма. Любопитното е, че обичаят да се организира в храм с три врати запазена от древни времена, когато мъжете и жените не могат да влязат в храма през същата врата.

Отвътре църквата е разделена на три части - веранда, средната част (или реалното храма) и олтара. Както винаги олтара с източно изложение, притвора - западната част на храма.

В древни времена, тя е поставена в предверието на тези, които все още не са приели християнската вяра и да бъде разглеждана на услугата. Поради това, че обикновено е с шрифт - кораб за кръщение. Сега на верандата - предверието, чрез ", която ще влезе в храма.

Преди това в храма обикновено се разделя на три части, ниски дървени барове - мъже и жени не могат да се молят заедно. Сега храмът е една голяма стая, основното място, в което се помещава на иконостаса.

Предната част на иконостаса е Solea - вдигна с една стъпка на храма, така че вярващите да видя по-добро обслужване. Средната част на соли излиза напред и призова амвон - с нея свещеник доставя проповед и дяконът чете евангелието. На Solea са оградени място - хорове, където се намират хора по време на служба. Те са поставени в дясно и в ляво, тъй като някои от песните, трябва да се извърши от двама хорове.







На Solea голямо разнообразие от лампи. Свещници са поставени на пода, полилеят - висяха от тавана. Преди иконите са окачени лампи -Малки маслени лампи. Когато са горели свещи, пламъците им, варира от най-малкото движение на въздуха, създадено в атмосферата на храма за нереалност на случващото се, което подобрява играта на светлина и сянка върху лъскавите части на иконостаса.

От гледна точка на огън вярващ от изразява пламенна любов към Бога и на светиите, на който множеството икона свещ. Затова свещи бяха поставени пред образа на светеца, на когото е поискал вярващия.

По време на службата свещеникът използва една лампа, която се намира в ръцете му и той благославя вярващите. Тя се състои от две кръстосани свещи и призоваха dikiri. Когато е епископ или патриарх, който се използва лампа с три свещи - trikiri.

Важна част от услугата е да кадят. От древни времена по време на служба, извършени горене специално ароматни. Този обичай е запазен в Православната църква.

В кадилница - малък съд с процепи за преминаване на въздуха - вложени жив въглен и филийки ароматни смоли - тамян. По време на службата свещеникът люлки кадилница и тамян пуши вярващи, икони и свещени подаръци. Rising до облаци от тамян символизира Светия Дух.

Иконостас - стена, която разделя църквата от олтара. Иконостасът на три врати: два малки и един, централно, главен, наречен царските двери. Името, което означава, цар (т.е. Бог) невидимата част на вратата по време на служба. Ето защо, обикновено царските двери са затворени, а само свещениците могат да се провеждат през тях.

Най-важната част на църквата е на олтара. Въведете може да има само свещеници. Основната част от олтара - една маса. Това е нормална маса, покрита antiminsom - копринена кърпичка бродирани с позицията на образа на Исус Христос в ковчега. На antimension е надпис от датата на освещаването на храма. Патриарх осветен ефрейтор се изпраща към храма, и само този път, че е възможно да се извърши услугата.

Ефрейтор покрити дрехи - тънък, наречена srachitsey и отгоре - inditia - напомнящи брокат покривка, да слиза към пода. На трона са кръста, Евангелието в украсен свързване и Светилище - специален съд за съхранение на осветената общение хляба.

За да се установи от ляво на трона друга маса, наречена олтара. Тя държи свещените съдове -potir и поднос за нафора и осъществява готвене на Благословения тайнството за услугата.