Стълб-жилището и Stolbovaya състояние

Може би нямаше да научи за живеещи в стълб, ако не учи китайски традиции и той не веднъж започва да практикува Stolbovoye състояние. Тя изглежда не сложна упражнение всъщност е много сериозен, и като разбрах, е основата за вътрешните стилове. Искам да ви предупредя, че това не може да стане без предварително подготовка и опитен инструктор.







Неговото послание, аз просто искам да се отвори дискусия по темата много интересно пресичане на традицията. Мисля, че този въпрос не може да се сложи край, можем само да гадаем и да се научат малко на новото.

Така че, това, което е един от стълбовете, живеещи в християнската традиция?

Stolpnik (grech.στυλίτης, lat.stylita) - hristianskiysvyatoy сред Monks, който избира определен вид подвиг - непрекъсната молитва на "стълб" (отворен възвишени кула място, и т.н. ...).

PrepodobnyySerafim Саров, имитирайки Свети Симеон, 1000 дни в молитва пред Бога на камък.

От описанието на живота на светците Стълпник да видим, че всички те работят по специалния ръководството на Божия Дух, и затова е невъзможно да се мисли, че те са били решени в голяма подвиг на стълб-жилище, без да се иска първо да Божиите благословения. По този начин, комуникация. Симеон беше ангел Господен три пъти и го нарече с-жилището стълб. Неговият ученик комуникация. Даниел, е имал видение на стълб, на "височина надвишава Cloud, св. Симеон, който стои на върха на стълб и призовава за: възнесъл тук, Даниел."

Стълбове, изработени от различни видове и височини. Например, комуникация стълб. Даниел е височината на комуникацията на две човешки растежен стълб. Лука - 12 лакти. Но имаше и по-висока - 36 и колена 40 (1 лакът. - 38-45 см). По принцип, това е stolpoobraznaya кула с тераса на покрива. Горната площадка, на която стоеше аскет, е много малък. Понякога тя е заобиколен от масивни дървени барове, поради което са видими само главата и раменете стълпник. За защита от слънчевите лъчи, и навес за времето понякога стълба е уредено. Стълба за изкачване на стълб беше навън, видно от живота на светиите. Стълбове построени частично собствени аскети или външни лица. . Св Даниел първи стълб построен приятеля си Марк и втори Gelasi построен, на собственика на земята, където asceticised стълпник; Император Лъв също създаде стълб и покрива над него в знак на благодарност за ценната обществена активност на св. Даниел.

Получаване на героизъм

На първо място, бъдещите Стълпник, който решава да се посвети в служба на Господа, за да изчистят себе си готов. От първите стъпки на неговото усъвършенстване той трябва да се противопоставят на исканията на плътта, насилвайки се да се прави добро, да се противопоставят на злото. Подготовка за експлоатация, бъдещите Стълпник заселили в манастира, където се подлага най-строгите лишения. По този начин, комуникация. Лука "желязо самата обсадиха на всяка твар." Св .. Даниел се установява в храма на идолите, напълни всички входове и остави само "малък прозорец е едно малко идва за". Едва след подготвителните труда на уединение и самостоятелно унижение, за да се тества в отдадеността и търпение, светите аскети изкачиха до стълбовете. Идеята за стълб-жилището се появи призванието си и при свидетелството на Бога.

Тишина и съзерцание

Самотата и тишина са от полза инструмент за да мисли за Бога и молитва, те подготвени за друг вид аскетични упражнения stolpnicheskogo - съзерцание. Чрез съзерцание имаме предвид едно произведение на духа, така че умишлено спира дълго време се смяташе по темата за религиозно значение. душа Стълпник Светии изпратено до небето, умът им е от жизненоважно значение в планината. " С мисълта, че Бог е неделима част от тях беше мисълта, че сърцето му, че те са внимателно охраняван, дори и от всички мисли.







Постоянно изучаване на човешката природа, заслушан в неизменна неговите изисквания и да гледам за какво, с каква цел и защо е във вечната борба със себе си, Стълпник по-добре от всички мъдреци разбира истинското достойнство и съдбата на човека, и не донесе небето да жертват Земята и Те не се страхуваше земен като небесен.

С тази работа по себе си се превърна Стълпник понякога дълбоки психолози, може да представи най-добрият съвет в беда, зарастването на язвите на душата, за решаване на съмнения, да се повиши на загиналите, очисти, успокояват. Всичко това е привлечен от места stolpostoyaniya огромен брой хора. Там, в планините и дефилета, тя е проста и миряни и монаси, и императори, и висшето духовенство. Много от тези, които дойдоха да Стълпник не му попречи да си отиде от тях, оставяйки домовете си и вещи, уреден в непосредствена близост до стълбовете постоянно да видите в предната част на такъв подвиг и се учат от разговорите на Стълпник светиите. Ето защо, стълбовете бяха центровете, където религиозния живот се концентрират. Близо всеки светец стълпник постепенно организирана общност. Безброй изцеления извършени светии Стълпник, те се дължат изцяло на Божията благодат, забраняващ излекуван беседа за тях. Злоба не се запомнят, молеше за своите врагове и клеветници излекувани.

Постоянният полюс (Жан Жуанг) в китайската традиция

"Високо време за работа" - на базата на бойни изкуства,

казвайки юмрук изкуство гласи: "Искате ли да научите юмрук - отначало просто да стоя там." В Син колонен операционна време се обръща голямо внимание,

Има една поговорка на Xingyiquan майстори: "Искате ли да учи Xingyiquan - първа спирка в продължение на три години след".
"Коучинг юмруци и треньор постижения - до старост и остава празно място."

Уанг Xiangzhai написа: Стоейки Упражнения стълб се фокусира върху развитието на силите на не-власт, движение на не-движение, бърза смяна на образа на бавно движение.

В Yiquan, Stolbovoye състояние е основен метод на обучение за производство на вътрешни усилия за борба, както и ефективен начин за подобряване на здравето и самоусъвършенстване. Позициите се делят на "здравни пунктове" - Tszyanshen Джуан и "бойни стълба" - Tszitszi Джуан.

Основната цел подобряване на позициите на упражнението е да се намери да се отпуснете тялото и успокояване на ума.

Основните изисквания са в практиката на здравните пунктове

Уанг Xiangzhai в "централно ядро ​​юмрук начин", пише:

Умът не избяга навън, външни въпроси, които не могат да проникнат в духа блести, да се чувствате чудесно мобилност, като че ли са сами във Вселената, косата на тялото си, тъй като се натоварва и стои на края. Цялото тяло, тъй като пулсира. Ти си велик, скъпоценен, красиво дърво, достигайки облаците. Изглежда, че се спира от горните и долните опори. Това състояние на ума може да се оприличи на гмуркане на въздуха. Вашият опит, опита си тихо пулсира във всички клетки на организма. След известно време, това състояние е естественото състояние на движение. Естествени методи са полезни за организма, подобряват нейната ефективност.
Що се отнася до ума, а след това можете да видите на тялото като голяма пещ топене. Вие трябва да гледате дали работи на цялото тяло, всички клетки на тялото заедно по естествен начин. Нищо не трябва да бъдат принуждавани със сила. Можете също така не трябва да се дава на фантастична илюзия. Ако се упражнявате правилно, обучението на тялото без използването на традиционните упражнения, нервната система се отглежда без специална култура, можете да усетите спокойствие, комфорт по цялото тяло. Постепенно се оформя характера. Natural сила постепенно се развива. Но трябва да се помни, че не трябва да използвате силата по обичайния начин, тъй като това би нарушило циркулацията на кръвта и ще трябва загубили спокойствие и хармония. Без да почивате на енергията е в застой, силата на твърда, нали намерение спирки, дух счупен.

Така че, Жан Джуан упражнения са ефективен метод за подобряване и развитие на бойни умения и сила. Но в това упражнение не се развива мускулната сила и власт, което в традиционните системи на китайските бойни изкуства, наречени "neytszin" - "вътрешна енергия", също известен като понятия като - Чи, Ки, Прана.

Оказва се, че в китайската традиция, това упражнение се използва за разработване на вътрешна сила, за обучение на духа и волята. С Stolbovoye стои, китайските майстори, а не само стават видни войни, но и подобряват здравето и ангажирани в самопознанието.

Друга тема, в пресечната точка на традиции, особено за любителите на ясен сънувам, искам да кажа, че нито китайците, нито християнската традиция не се практикува ясен сънувам. Освен това в китайския език, дори и характер за ясен сънувам.

Присъединете се към групата. и можете да видите изображението в пълен размер