светия дух (в православна)

Spirit (в православна)

Святият Дух - третото ипостас (Лице) на Пресвета Троица. Този уединен, божествено-ипостасното смисъл трябва да се разграничава от DS нетварните енергиите на Бога, които показват действието на цялата Троица е неговата най-вътрешната същност. DS е източникът на всяка благодат и освещение. За разлика от Римокатолическата църква, която за първи път е въведена като частно мнение на испанските епископи (катедралата Толедо, 589), а след това прие в своята Creed (1014) като догматичен принципна позиция на Filioque (на Filioque), който гласи, че ДС идва от Отца и Сина (по-късно добавяне ", както от една единствена причина"), православната църква учи за шествието DS само от Отца чрез Сина. Така православието предпазва основната духовна и мистична значението на личността на Бог Отец, като се избягва превръщането на Троицата в дуалността и объркването през ипостаси на Отца и Сина, превръщането на ДС в една безлична сила, потискане на човешката свобода. Православната показва, че ДС за първи път, дадени на хората в своята цялост само с появата на Исус Христос, Неговата смърт на кръста и ходатайство си за вярващите. DS свидетелства за Христос и след като слезе върху апостолите на Петдесятница. Тя е в неразривна единство с Църквата, което го прави валидни тайнства и истинското учение на него. Така теология DS влиза мистичната теология на Христовата църква. В прослава на третото лице на Светата Троица се осъществява в Светия Дух празника в деня след Петдесетница.