CSE 2018
Така например, в драмата "Маскарадни" проблем на външния вид на съответствието и вътрешния свят на човека се поставя М. Ю. Lermontovym като се позовава на образа на типичната светския живот бал с маски, където вместо човешки лица - ".. Благоприличие закъсал маски" маски, Зад това "очевидно" Точно така - бездушно лице. Маски играят ролята им, станали обичайни, така и извън маскарада, заместител човек. Ако в този свят, забулена под маската на "социални свойства," има един човек, а не да играе по "правилата", дори и в действията си струва "маска", а не жив човек. Какво се случва с главния герой - Arbenin. Разкриване една от последните сцени на драмата, в която един от героите се отнася до приятелски Arbenin оплакват Нина ги отрови: "Стига, брат, ти свали маската, // не слезе толкова важни забележителности. // Това е добре с хора, // За широката публика - и ние сме ви актьори ". Това е само един от най-проблемните формации играят, разположени с акцент върху ключов образ.
Наред с тези проблеми може да произтича от органично ароматизирана продукт. Това се случва в историческа, художествена и историческа фикция, което е отразено в темата на исторически събития могат да бъдат идентифицирани и проблемите, изобразени в работата. Например, написана за дейността на Петър I произведенията на различни жанрове в един или друг начин е свързан с образа на време проблеми на Петър - на конфликта ", новото и традиционното", дори ако тези различия играят второстепенна роля в сюжета, както и в незавършен "Негро на Петър Велики" А. С. Pushkina ,
Проблематично, тъй като качеството на произведения на изкуството, исторически изглеждаше достатъчно късно, тъй като тя е пряко свързана с факта, че всички въпроси, обект, явление може да се тълкува по различни начини. Така че, проблемът не е в архаичен литература, древен епос, където всички проблеми се решават първоначално колективно творческо съзнание. Снимка на света, заловен в героичните епос, хармонични и неподвижни. Архаични литературни традиции, разработени в рамките, в които всички предварително известни и предварително определен, тъй като митологичен съзнание не допуска "несъответствия". По същия начин, в народната жанр, като в приказка, героите определени поведение предмет, ролята на героите определени и статични.
Така например, в центъра на много класически трагедии имал проблеми избор между личното чувство и обществен дълг. На тази конфронтация конфликт е изграден. Позовавайки се на трагедия A. P. Sumarokova "Horev" (1747). Osnelda, дъщеря на сваления и лишен от силата на киевския княз Zavloha, е в плен на победителя, новият принц Чжи. Osnelda обича брат си Kiya, Horev, и да ги обича. Баща му Osneldy, Za- Vlokh, застанал под стените на Киев с армия, и настояват за освобождаването на дъщеря си, без да претендира, че е отнет си трон и власт. Но Макдермот подозира Zavloha го опита своята сила и прави Horev, генерален му, за да се противопостави на Zavloha с армията. По този начин, Horev е в капан: не трябва да се подчини на брат си и владетел, и то не може да доведе до увреждане на бащата на своята любима: чувство за дълг и любов сблъскат. Osnelda иска разрешение да се ожени Horev от баща си, надявайки се за разрешаване на конфликта. Въпреки Zavloh забранява на дъщеря си да обичаш Horev, а тя, също попада в ситуация, че няма победа: той трябва да се подчинява на баща си, но не може да се откаже от любовта си. Изглежда, че героите могат да изберат да обичам дълг - послушание към баща си и владетел. Но изборът на въображаем - канон трагедията предписва предпочитания разумен обществен дълг. И етично безупречно любовници, че е въпрос на чест безусловна преданост към обществения дълг се вземат предвид:
OSNELDA: ако ме обичаш, аз обичам моя чест.
Вие се раздели с мен, тъй като скалата на любовта се намеси.
Horev: Трябва ми името ми Сега ще погубиш
Или можеш да обичаш предател след това?
По този начин, изборът на предрешен, позицията на героите остава непроменена през целия действие. А проблемите на високо трагедия ограничени жанр канон, въпреки че може да се различава до известна степен в зависимост от базите Избор на сцена, ароматизирана продукт.
Работете само малко работа е завършена, ще видите, че има три съинвеститори, Бог, цар и господар!
По този начин, художествени проблеми могат да бъдат различни, както и разнообразието от въпроси на загриженост от страна на писателя и обществото. Той се реализира по различни начини - може да бъде изразено пряко или косвено. Въпреки това, проблемите на истинско произведение на изкуството не е да го поставя в целия текст, и е един от най аспекти на творческата си съдържание, заедно с темата и идеята.