Кой се наричат - защитник на дявола, когато е имало име
Първоначално, защитник на дявола, наречен процедура страна на канонизация на светии от католици. Тя е построена като процес, в който двете страни са - адвокат бог. който похвали кандидата за светостта и на дявола застъпник. който се опитва да обори аргументите на противната страна, както и да се спори за това, че един кандидат не премине в светец.
По-късно, адвокат на дявола стана известен като човек, който се опитва всичко, за да очернят, за да видите лошото в доброто, черно до бяло, и така нататък. D. От тях те казват, че той, за разлика от пилето, което е вкопана в земята, в пръстта, да се намери на семената, rummages зърно, за да намерите прах и мръсотия
Католиците в продължение на почти четиристотин години е този офис, неофициално нарича дявола застъпник. Официално призова - на друг - "заздравител на вярата."
Имаше 1587 (въведен от Сикст V), тя премахнати през 1987 г., Йоан Павел II.
Когато един човек в канонизирането на светци, които - този на католически свещеници търсят причини, пречещи му канонизация, друг адвокат на Бога. представят аргументи в своя полза.
Ако "advocatus Diaboli" не откри сериозни причини за канонизацията се считат за одобрени. Но без присъствието на "заздравител на вярата" не се извършва най-малко.
Така че първоначалното значение на думата е да недостойни хора не се оказват преброени между светиите.
Терминът Advocatus Diaboli Католическата църква, така че това звучи в Латинска отнася до неофициална длъжност в Института по благославяне и канонизация. Официалното име на неформалната име промотор fidei (заздравител на вярата). По-точен превод на български език "адвокат на дявола".
Функциите на свещеника на този пост е да се намери пречки за канонизирането на заявителя в светиите.
Адвокат на дявола донесе своите аргументи, с адвокат, твърдейки Бога. advocatus Dei, който служи претендент защитник на функция.
Без наличието на дявола пробен адвокат никой не би могъл да се счита за светец.
Дяволският адвокат - този идиом. Той дойде при нас от тъмните и мистериозни Средновековието. Църквата Римокатолическата когато светецът е канонизиран следващия, а след това подредени върху него процедурата е много подобен на съда. Представителят на една от страните (по-нататък "адвокатът на Бога") - за да "предпази" бъдещата светеца. Втората страна ( "прокуратура") - напротив, търсят пропуски в него и е известен като "адвокат на дявола". Едно лице може да стане светец, и не може да бъде. Това наистина зависи от това кой печели дебата.
"Адвокат на дявола", сега е възможно да се обадя тези, които търсят за слънчевите петна (относително казано) и признава в резултат на слънце тъмно.
Лично аз правя нещо, което не искам да гледам за дефекти. Особено, че е чист.
През Средновековието е имало такава позиция като адвокат на дявола. Нейната същност е да се намери аргументи срещу изискуемостта на кандидат за светец. Противниците са застъпник на дявола - адвокат е Бог
Което, от своя страна, защити кандидата.
Сега този израз може да се определи лице изкупуване "Навсякъде мръсотия воля"
Що се отнася до втората част на въпроса: Аз ще отговарям, че не ми харесва да гледам черно в бяло. И обратно винаги се опитвам да видя доброто във всяка ситуация.
Такава професия е съществувала в католицизма до 80-те години на миналия век. Тези специалисти са длъжни да се противопостави на кандидати за канонизация, канонизация. В този процес, той се противопоставя на т.нар бог защитник. Адвокат на дявола сега се нарича хората, които в продължение на една или друга причина, трябва да имате, за да се справят с опазването на определени позиции и виждания, че самите те не споделят.