Parish училища - studopediya

Енорийски училища в първата половина на ХIХ век съгласно статута на 1804 са по-ниски нива на системата на народната просвета. В своя едногодишен курс на обучение са включени, но на Божия закон, четене на граждански и църковни печати и основна информация за смятане. Съществувала главно за сметка на енорийската училището, в повечето случаи, те изкарвали оскъдната мизерно съществуване; това е допринесло за учители неграмотността, тесни или неподходящи помещения, като училища често са поставени в ложите църковните или хижи изоставени, липса на книги и учебни помагала.

Поради тези причини, в края на 50-те години енорийски училища не са могли да предоставят основно образование, и по всяка вероятност, по-късно ще даде път на селските райони и министерски училищата, ако не и покровителствено на правителството и на императора лично. През 1858 г., след като е научил от доклада на управителя на съществуването на селските училища, организирани от свещеници, Александър II наредил да се обърне внимание на епархийските органи по тези факти и на месечна база, за да го информира за организацията на такива училища.

От тази гледна точка на развитието на енорийски училища започнаха да се случват с ускорени темпове. Те се отвори и свещеници, дякони и и псалмисти в домовете си и в сградата на църквата. Според официалната статистика, през 1861 г. е имало 9283 с 159 000 студенти, а през 1865 г. е имало вече 21 420 до 413 524 студенти. 22

Въпреки това, в доклада на Министерството на образованието за състоянието на общественото образование за 1862-1864 година, беше отбелязано, че много от енорийски училища "са съществували само с името."

През 1866 г., проверка на министрите беше установено, че 400 енорийски училища, твърдят, че ръководството на епархията Екатеринослав са изброени само на хартия. 23 През втората половина на 60-те години, когато zemstvos започнаха да разберете броя и организацията на училищата в окръзите и установени ги контролира тези, където учителите броя на свещеници и дякони, са прекратили дейността си или обучение в тях е прехвърлена свещеници грамотни фермери или пенсионирани войници. "От 20-те хиляди училища, които са регистрирани за духовенството, към 70-те оцелели около 4 хил." 24 Една от основните причини за това е, както е отбелязано от по-късните изследователи, липса на интерес от повечето селски свещеници по този въпрос. ". Тегло на енорийските свещеници, обременени от преките си задължения и от живеещи в дадена цел не е брилянтни материални условия, той никога не е търсил. до създаването на специална килийно училище. Това училище не е предоставяне на финансова помощ, само на духовенството обременени с нови задължения и нови отговорности. " 25

Въпреки сериозните недостатъци енорийски училище, правителството счита, че е необходимо да се запази и да я поддържа. Въпреки, че в периода на социален трансфер катаклизъм на основното образование в ръцете на църквата не се реализира, обаче, идеята за засилване на идеологическия влиянието на духовенството в началното училище е отразено в "Правилник" през 1864 година. Според "Правилник" от църквата имаше право да наблюдават религиозното и моралното посоката, в учението на всички предмети в началното училище.

По-късно се увеличава активността на Zemstvos в основното образование се е увеличил в правителствените кръгове желаете да премахнете ненадеждни учители от преподаване в началното училище и да го премине изцяло в ръцете на духовенството. В този смисъл, аз разгледа въпроса за държавни училища на срещата на министрите на комитета през лятото на 1879 г., когато тя е била "единодушното убеждение в необходимостта от върховенство на църквата в общественото образование." Политически събития забавени разрешаването на този проблем, и то само през 1884 г. са одобрени от "Правилата на енорийски училища", да ги даде редица предимства и достойнства се противопоставят на тези институции земството училище. Целта на енорийски училища обяви одобрението на народа на православната доктрина на християнската вяра и морала, както и съобщението на оригиналния полезни знания. Учебната програма включва учението на Божия закон, който включва изучаването на молитва, свещена история, катехизис и литургия; църковно пеене; четене на църковна и гражданска печат и писане; елементарна аритметика информация. 26 Общото управление на енорийски училище е поверено училищни настоятелства на Светия синод, на основание, че е извършена епархийските училищни настоятелства. Учителите в тези училища са назначени предимно от възпитаници на духовните училища. първоначален двугодишен период на обучение в енорийски училища в 90-те години е бил удължен до три години.

Първо, редица църковни училища бяха възложени само на тези училища, които вече бяха считани за свещениците. След това дойде изненадващо бързото им растеж: през първите пет години от 1884 до 1889 броят им се е увеличил 5517-17 715. епархия започнаха да се конкурират на броя на държавните училища. В този случай, "за разлика от докладите Zemsky, тези доклади винаги са били свидетели просперитета на училища, за прекрасното изпълнение на своите задачи, постоянното им растеж." 27

През 1891 г., наред с духовния отдел на училища са класирани селянин училищните дипломи, въпреки факта, че духовенството не трябва да се прави с тях, защото те са били създадени по инициатива и за сметка на местното население.

Епархийския Офис стреми указ забранява zemstvos отворени училищата без негово съгласие. В същото време, в много епархии свещениците получавали поръчки за отваряне на енорийски училища в области, където вече са били там активни в селските райони или министерско училище. В този случай, на няколко пъти са били случаите, когато старейшините на селото под влияние на свещеника почти със сила (а понякога и с побои) влачеха учениците от училищата в Zemsky църковен. Един от тези случаи е описан учител, който дойде в селото и посети енорийски училище: "Всички деца изглеждаха мрачни, под веждите му, всички от тях са ужасно мръсни, немити, занемарен, водени тук със сила." 28

Така енорийски училище, с помощта на държавната власт се превръща в войнствената противник земството училище.

Количественото растежа на тесните училища изискват подходящо устройство за управление. Постепенно той е създаден огромен екип от наблюдатели и сложна система от тези за управление на училищата. В резултат на това твърде високите разходи за отглеждане на, и с тях, както и държавни кредити за енорийски училище.

Първоначално, според съвременници, хората засегнати по-скоро положително на откриването на енорийски училища, тъй като те се отварят в села, където не е имало Zemsky, никакви министерски училища. Но с разпространението на религиозни училища имат възможност да ги сравните с светското и сравнението е в голямата си част не е в полза на първите. В допълнение, църковни училища, лекувани селяните повече Zemsky.

Изследовател на националното образование заяви в началото на ХХ век ", не отговарят на населението и да даде килийно училище образование, както и специални преференции на посоката на църква, която е извършила това училище, хората също не изразяват" и заключава: "Данните ясно показват, че дори и със значимите разходи, които прави правителството в църковните училища в последните 10-15 години, те са толкова зад училищата на селските райони, както и други Министерство на образованието, че справедливостта може да се считат за училища по-нисък тип, които не отговарят на изискванията в настоящия момент до училищата. " 30

Нежеланието и невъзможността "да учат", а в повечето случаи и неграмотност на селските пастори и през втората половина на ХIХ век е значително затруднено развитието на енорийски училища. В допълнение, поради отдалечеността на мястото им на пребиваване на много студенти, последният е трябвало да остане в училища, където не е имало повече или по-малко поносими условия за тяхното съществуване. Разбира се, присъствието на тези училища е ниско.

Поради тези причини на 60-те години на енорийски училища не са били в състояние да осигури първоначално обучение. В допълнение, много от тях "да съществува само в името на", както бе посочено в Министерство на образованието доклад за състоянието на общественото образование за 1862-1864 години. По-късно, на църковните власти са също многократно декларираните несъществуваща действащ училище. Така че, през 1866 г. бе установено, че 400 енорийски училища, твърдят, че ръководството на епархията Екатеринослав, а след това само на хартия. 31