Шиитството е, че такова определение на шиитството
една от двете глави. клонове в исляма (втора - Sunnism). Тя възниква през 7 век. на Khilafah под халиф Осман (644-656) в ситуация на остра Полити. борба. Отначало имаше само Полити Sh. партия в рая, се застъпва за правата на Али (братовчед и зет на Мохамед) и неговите наследници на Фатима, дъщеря на Пророка, Имамата, халифата. След като впечатли. в борбата за Полити. мощност на S. Ser. 8. Тя се превърна в един специален тек. в исляма. Sh общ принцип е признаването отстранят. правото на Али и неговите наследници (Alids) на духовното и времева ръководство на мюсюлманското Brothers. мир и непризнаване на Абу Бакр, Умар I, Осман, Омаядската и Абасиди халифи. Въз основа на спорове за броя на имамите и личността на последния от тях в S. 7 - 9 век. Тя се раздели на няколко. секти: kasanitov, Зайди, Имами, Исмаили; -късно от тях има една малка секта и subsect.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
втората стойност и броя на последователите (след Sunnism) направление в исляма. Тя възниква като за 2-то полувреме 7. сред арабските племена, които подкрепиха Али ибн Аби Талиб, братовчед и зет на пророка Мохамед. Последователите на Али (Алида) защитиха особено право на потомството му шиитски посредничество между Бога и човеците. Тя се превръща в център на града шиити от Куфа. Впоследствие аз се разпространи Shi'ism в Персия, която се състоя на някои от характеристиките на зороастризма, митраизма и др. През 16-ти век. Шиитството става държавна религия на Персия. Шиити характеристика култ на мъчениците, които признават всички имами. Шиити правят посещения в Наджаф (Ирак), където е гробът на Halifa Али в Кербала - място на смъртта и гроба на Хюсеин в Машхад - до гробницата на имам Али ар-Риза. Общият брой на привържениците на шиитите - 180 милиона души .. (16% от всички мюсюлмани).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
от арабски. Шиити - група от поддръжници на партията) - една от двете глави. клонове в исляма (втора - Sunnism). Тя възниква през 7 век. на Khilafah под халиф Осман (644-656) в ситуация на остра Полити. борба. Отначало имаше само Полити Sh. партия в рая, се застъпва за правата на Али (братовчед и зет на Мохамед) и неговите наследници на Фатима, дъщеря на Пророка, Имамата, халифата. Победен в борбата за Полити. мощност на S. Ser. 8. Тя се превърна в един специален клон на исляма. Sh общ принцип е признаването отстранят. правото на Али и неговите наследници (Alids) на духовното и времева ръководство на мюсюлманското Brothers. мир и непризнаване на Абу Бакр, Умар I, Осман, Омаядската и Абасиди халифи (вж. по Umayyads, Abbasids). Въз основа на спорове за броя на имамите и личността на последния от тях в Sh 7-9 века. Тя се раздели на няколко. секти: Kaysanites, Зайди, Имами, Ismaili; -късно от тях има една малка секта и subsect.
Kaysanites вероятно произхожда от Kaysana Абу Амр или друга Kaysana - активни участници в бунта в Куфа в 685-687 срещу Омаядски халиф Абд ал-Малик (685-705), считан за четвъртия брат Имам Хюсеин - Мохамед ибн ал-кан-fiyyu ( Али син на роб). Kaysanites секта изчезнали през 11 век. Зайди (кръстен на името на внука на Али - Зейд, притежавани до преценят петия имамът) са привържениците на teokratich на творението. GOS острови, начело с ходжата, избран от Alids. Зайди въстание (в Ирак - 739/740 и 814/815, в Hijaz - 762/763 и 786) се поддържа на наркотици. маси. Членка Island Zaydls бяха Мароко (Idrisid), Йемен (10 век-1962), както и в Гилан Tabaristan (864-928). Imamis (в противен случай - isnaasharity, букви, "dyuzhinniki" или "dvenadtsatirichniki") признава 12-те имами: Али Хасан Хюсеин, Zein ал Абидин Али Мохамед ал-Ба-Кира, Джафар ал-Садик, Муса ал-Казим, Али ал-Риза, Мохамед Джауад ал-Таки, Али ал-Naki, Хасан ал-Аскари и Мохамед ал-Махди, до позиция, според легендата, като дете, изчезнал безследно между 874 и 878 (за съществуването на момче-Имамът е въпрос) и to-Imamis считат, че "скрит имама". Imamis вярват в завръщането на Дванадесетата Имамът, до позиция е да се предполага, че се установи на земята царството на правосъдието. В сряда век, тази част от учението Имами намерил топло отговор сред угнетените селяни, Иран, Сирия, Мала Азия, Йемен. Имами учение във връзка с суфизма е ideologich. черупка на някои наркотици. Преместване в 13 -15 см. (Движение Serbedars, Seids и др.). В Ser. 8. отделени от Имами Ismailis. Nek- шиитска секта ги нарича "екстремен" (Gulati, от арабски жлъчния -. Отидете извън границите, да преувеличават), от която не само от православен исляма, но и умерено III. Ismailis са особен учение за въплъщението на божество в пророците и имамите, култа към обожествения имам Али, вярата в прераждането на душите, разделянето на вярващите в образуваните и непосветените своите ритуали. Nek- Gulati взе участие в antifeudal, движението на 14-15 век. (Hurufity последователи Mushasha).
В ритуална практика и дясното Sh освен Исмаили и затворете тече малко по-различно от сунитите. Шиитите признават сунната с известни промени (те отхвърлят тези хадиси актуална обратно към първите врагове на имам Али). В същото време, шиити, признават правото на Alids на милостиня. В допълнение, те Мека и Медина, за разлика от сунитите, и поклонение в Кербала, Наджаф, Kazimeyn и Imamis в Самара, Машхад и Ком (на мястото на погребението на имамите и техните близки). Шиити не смятат официални. издание на безупречния Коран, за разлика от сунити хадисите те имат свои собствени традиции - Akhbar; те прегърна доктрината Mu'tazila липсата на богове, предопределението и свободната воля на човека. Шиити (с изключение на Zaydls и Kaysanites) признае непогрешимост имам предава от един на друг ходжа; мнозинство шиити признава необходимостта от ijtihad - лично мнение, възникващи учени - mujtahids при обсъждането на Мюсюлмански братя. закони, "разумното прикриване" (takyyya или kitman) - искрени отхвърляне на неговата относителна. Вярата в опасност; Имами право признава законната възраст. брак.
В резултат на векове на гонения Sh е разработила култ на мъченичеството и светите мъченици.
Sh изповядват (в различни форми) в Иран (състояние. Религия), Йеменската арабска република (по-голямата част от населението), в Индия, Пакистан, Сирия, Южна. Ирак, на някои р-опита на СССР (гл. Прист. В Азербайджан).
Литература Krymskiy А. Е. персийски история, литература и теософията дервиш, т.е. 1-3, М. 1909-17 .; Смирнов К. перси. Есе религия на Персия, Тифлис, 1916 Беляев EA мюсюлмански братя. сектантство, М. 1957; неговите същите арабите, исляма и арабски. Халифат. М. 1965; Petrushevsky IP исляма в Иран през вековете на VII-XV. L. 1966 (Литература); Али AsgarHikmet, Нох Guftar подарък Тариха-Адйа (девет лекции по история на религията), т.е. 1-2, Шираз, 1960/61 .; Ballie N. V. смилане на Moohummadan право, т. 2, Лахор, 1965; Goldziher J. Beitr? Ge Zur Literaturgeschichte дер шиитски. W. 1874; Wellhausen J. Die religi S-politischen Oppositionsparteien в Alten исляма, В. 1901 ?; Canon Продавай, Ithna Ashariya или twelwe имамите, Мадрас, 1923; Donaldson D. М. шиитски вяра, L. 1933; Sadighi G. Les mouvements religieux iraniennes, P. 1938; Hollister J. Н. шиитски на Индия, L. 1953.
IP Petrushevsky. Ленинград.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция