втори разговор
пълнота на живота
Какво човешко учение? На този въпрос, отговори по следния начин: да се научат на живота в неговата цялост. Което означава "пълнота на живота"? Абсолютната пълнотата на живота е Бог, като един, вечен, безкраен и съвършен живот. Човекът е част от един живот, и поради това несъвършен образ на Бога. Смисълът на човешкия живот Set Христос, който казва: "И тъй бъдете съвършени, както вашият небесен Отец е съвършен" (Матей 05:48)..
Тази команда може да бъде изпълнена от човека чрез практически самостоятелно - иск, произтичащ от божествената природа на човешкия дух и да им покажем на себе си. Себепознание като духовен човек кълняемост в Бога, като се доближават до вашия Небесен Отец има един смисъл и човешкия живот, и педагогика.
Земният отражение на божественото в човека е съвършенството на духа му: истина на мислене, морална чистота и красота на чувствата, захранване и морална воля, и цялостното им е любов. Развитието на тези качества на ума и означава въвеждането в пълнотата на човешкия живот и прилагането на най-Целта на Христос - за да даде живот в изобилие.
Как да се научи човек?
Така, че чувството за учене дойде на живот и да го напълни с божествен смисъл. "Твърде общ отговор" - читателят ще каже. Все пак, това е отговорът, подобно на зърното, която съдържа скрита форма на бъдещата инсталация, съдържа основната цел, универсален закон и фундаментален критерий за изучаване на истината. Не забравяйте, че Спасителят е казал за човешкото поведение в обществото? "И тъй, всяко, което ви се иска с вас към другите, така че да се направи и на тях; защото това е същината на закона и пророците "(Мат. 07:12). И в педагогиката. Преди да говорим за конкретни методи на преподаване, е необходимо да се разбере,
Златното правило на педагогиката
учител
педагогическа противоречие
Участниците в педагогически връзката - на дете (ученик) и майка (учител) - имат свободна воля. Първият - способността, а вторият - в действителност.
Главен педагогически противоречие се крие във факта, че родителят (учител) трябва да управлява самостоятелно определя духа на детето (ученикът), което е, е с възможност да се управляват сами. В този случай, свобода на детето не трябва да бъде нарушена. В противен случай, бебето се превръща в живата нещо и педагогическа - в antipedagogiku.
Въпросът е дали родителят (учител), без използването на сила на духа си да управлява развитието на детето (студент)? И може да не е независим и не е перфектен дух трансформира без излагане на външната страна, без създаването на разумни граници и правила за свободно за него, морално и правно поведение, без наказание за неподчинение и нарушаване на дисциплината? Ако може, тогава проблемът е решен чрез дисциплина. Но като дете сами по себе си да се стигне дотам?
Ако родителят е принуден да влезе в съответствие с прищевките и произвола не reboenka да наруши свободата на волята му, какво и как тя може след това да действа върху него? И ако има тогава обикновено педагогически отношения? Ако родителят влияе на детето, как като се запазва свободата си - светая светих на педагогиката и човешкия живот?