развитие на културата

развитие на културата

Културата играе голяма роля в духовните промени подготовката, посочени като преструктуриране. Културни дейци творбите си приготвят общественото съзнание за необходимостта от промяна (Т. Abuladze филм "Покаяние", Рибаков романа "Децата на Арбат" и др.).







Цялата страна е в очакване на новите емисии на вестници и списания, телевизионни програми, в които и двете свежия вятър на промяната се дава нова оценка на исторически личности, на процесите в обществото, на самата история.

Представители на културата участва активно в реална политическа дейност, бяха избрани депутати, ръководители на градове, станали лидерите на националните буржоазни революции в техните републики. Такава активна обществена позиция на интелектуалците доведе до разцепление по политическа линия.

След разпадането на политическата разделянето СССР сред работниците на културата и изкуството продължава. Някои се фокусира върху западните ценности, да ги обяви за универсалност, а други залепени с традиционните национални ценности. Въз основа на това, че е разделен почти всички творчески взаимоотношения и групи.

Културата от края на XIX и XX век, показа ни на "поетични континент" най-добрите автори на текстове (Ann I., Н. Gumilyov, Khodasevich и др.), Дълбоки мислители (Бердяев, Соловьов, Булгаков и др.) сериозни романисти (A. White, D. Merezhkovsky, Sologub Е. и др.), автори (Н. Стравински, Рахманинов и др.), изпълнители (К. Сомов, A. Benoit, P. Filonov, V. Кандински и др.), обезпечаващи изпълнители (F.Shalyapin, Fokin, A. Павлов и др.).

Развитието на материалната база на културата се забави драстично, което се отрази не само при липса на нови филми и книги в свободно формира пазар, но също така и във факта, че заедно с най-добрите образци на чуждата култура в страната нарасна вълна от продукти със съмнително качество и стойност.







Без ясна държавна подкрепа (и това се доказва от опита на развитите западни страни) по отношение на пазарните отношения в областта на културата с малък шанс да оцелее. Сами по себе си, пазарите не може да се използва като универсално средство за опазване и подобряване на духовния, социалния и културния потенциал на обществото.

Тежката криза, в която нашето общество и култура, е следствие на дългосрочното пренебрегване на обективните закони на общественото развитие в съветския период. Изграждане на ново общество, създаването на новия човек в Съветския съюз беше невъзможно, защото през всичките години на съветската власт хора са били отделени от истинската култура, с истинската свобода.

Човекът се разглежда като функция на икономиката, като средство, а също така е обезчовечава човека като технологична цивилизация. "Светът е изправена пред опасността от обезличаване на човешкия живот, дехуманизацията на самия човек. За да се противопоставят на тази опасност може само да засили духовния човек. "

Изследователи от различни културни концепции говорят за криза на цивилизацията, за промяна на парадигмата култура. Снимки на постмодерната култура, културата на края на Милениума (Fin Millenium) многократно надхвърлиха наивно модернистична упадък културно края на века (Fin де Sitcle).

С други думи, същността на промените (във връзка с промяната на парадигмата културологичен) не е култура, която е в криза, но човекът, създател, и кризата на културата е само проява на кризата.

По този начин, на вниманието на лицето, да се развива духовността си, духът е преодоляването на кризата. Живите книги етика привлякоха вниманието върху необходимостта от съзнателен подход към бъдещите промени в историческото и културното развитие на човека и поставят на преден план етичните проблеми, като най-важното условие за човешкото и социално развитие.

Тези мисли резонират с модерното разбиране на човешкия живот и общество. Например, П. Koestenbaum, експерт по образование на ръководни кадри на Америка, заяви, че "едно общество, основано не на морал, а не от зрели сърцата и умовете, няма да живее дълго."

Рьорих твърди, че културата - култа към светлина, огън, в чест на духа на върховен услуга на подобряването на човека. Одобряване на истинската култура на човешкото съзнание е необходимо условие за преодоляване на кризата.