Как да се чете "Пепеляшка", Арзамас
Филм Надежда Kosheverova и Майкъл Шапиро "Пепеляшка" (1947) става хит. Някои цитати от нея са се превърнали в част от езика, на известната песен на бръмбара - в музикален репертоар на училища и детски градини, както и много приказката Sharlya Perro мнозина го помня във формата, в която е представена във филма. Филмът е заснет в студио "миниатюрата" на литературния сценарий Евгения Shvartsa. Този текст, написан през 1945 г. и някои фрагменти се различават от кинематографична скрипт, от година на година е публикуван в събраните съчинения на драма Шварц, заедно с известната си пиеса "Сянката", "Дракон" и "Ordinary Miracle". Това е текстът на литературен сценарий все още служи като основа за множество театрални постановки, "Пепеляшка", идва в руските театри от различни страни. От филма и също толкова популярен своята литературна фондация, сравним тези два сценария и се опитват да обяснят своите различия.
Пиесата се основава на сюжета на известната приказка Sharlya Perro, с някои изменения: баща Пери Пепеляшка - също е цар, лесовъд професия за него, специално измислена Евгений Shvarts; топка в двореца във версията на Перо се появява два пъти (Шварц само веднъж); И накрая, както в stepsisters оригиналния Пепеляшка получават прошка, след брака си, също дойде в двореца и да се ожени благородници и Шварц с майка си отстранен от двореца, razobizhennye Пепеляшка и крал. Отсъства от Перо много подробности за играта, и последвалото търсене на тайнствен непознат, ние знаем, сценарият Шварц и филм.
По-значителни несъответствия във връзка с тълкуването на героите и подреждането на семантични акценти. Например, Шварц герои знаят, че живеят и работят в една приказка, че тази приказка има начало и край, а самата приказка е населена с герои, които са дошли от други приказки. Крал на бала споменава в Коте ботуши и момчета Thumb, в двореца висеше с картини, изобразяващи приказни герои. Като цяло, това е характерна черта на Шварц играе, приказките - ". Сянката" например, същата техника, използвана в играта Магията се осъществява не само по себе си, но по специален и всички добре позната приказка закона. За магьосниците всички знаят за какво са магьосници, магия се случва на часовника и в съответствие с правилата.
Пиесата-празник
Още от първия страници Шварц сценария, научаваме, че в кралския дворец се готви на празника, и Pre атмосфера на радост обхваща всички "Пепеляшка" на герои - и зад тях, разбира се, и за зрителите.
Усещането за емоционално възстановяване и тържество, предчувствие за промяна към по-добро, така че точно отразен в сценария, "Пепеляшка", е характерно не само за завръщането си от евакуацията на Ленинград. Спомнете си, например, това е въплътено в последните страници на "Доктор Живаго" на Пастернак, "просветление и освобождение", "предвестник на свобода." В същото чувство може да се види в историята Шварц.
Начало приказка 1945
Възможно е Kosheverova зае стрелба "Пепеляшка", за да научат, че Болшой театър взе балет Прокофиев: самия прецедент - преминаване през цензурата и repertkomy - беше много важно. Въпреки балет Прокофиев е започнато през 1940 г. и е завършен през 1944 г., Перо приказка, която официално обявява, че тежката работа рано или късно ще се напълно възнаградени, беше много в унисон е перспективата на 1945. Хората чакаха на властите, правителството, или дори самата съдба ще им благодаря за всеотдайна работа по време на войната. Въпреки това, Прокофиев (либретото за операта, пише Николай Волков преди войната) Пепеляшка с награда не само за своя труд като собствената си доброта: в първия акт фея е в къщата на мащехата си под маската на една стара жена, просяк, и две Machekhin родния дъщеря си гонили докато Пепеляшка ви кани да се яде и да се отпуснете.
Християнство "Пепеляшка"
И в сценария и филма са ясно видими признаци на либерализация на културната политика, която се проведе в СССР по време на войната. Фея на име там Zolushkinoy "кръст" и царят кани принц на финала и възлюбената си ", за да се оженят." Това е възможно само след сближаването на православната църква и държавата, които са настъпили в 1942-1943. Първо публиката беше изненадан и че двете царе характер "Пепеляшка" (King и принц) определено имаха положителен.
Шварц е бил християнин, както и много морални постулати на пиесите му пряко се отнасят към християнския свят. Но краят на "Пепеляшка" е особено разкривайки откровеност му. Завършване на игра, крал в своя монолог припомня мащеха, получи заслужено наказание, и изведнъж се отваря пред читателя не е сън измерение на действията си: "Когато човек пита: какво можете да, така да се каже, настояще? И не размера на комуникация няма да ви помогне да направите малко крак, душата - големите и сърцето. - Fair " Трудно е да си представим, във всяка юрисдикция, с изключение на Страшния съд, лицето ще бъде необходимо, за да донесе на сърцето и душата. Характерно е, че поема, наречена "Страшния съд", пише Шварц, вероятно в 1946-1947, точно както тя е "Пепеляшка".
обработка на скрипт
Но в същото време във филм скрипт - за разлика от литературния сценария - изведнъж се появи и политически смела реплики. По този начин, снимачният екип трябваше да се мотивира защо Пепеляшка е постоянно представя волята на злото мащехата си, а като най-надеждната заплаха бе избран - да оцелеят лесовъд баща на собствения си дом, и той умря в гората от глад и нападения на диви зверове. Към края на историята, когато е било необходимо, за да получите да се носят Пепеляшка стъкло чехъл в подножието на сестра си Анна, заплахата става още по-зловещо: "Той ще умре на ешафода! В затвора! В ямата! "- и сложни публика да чуете в нейните намеци към съветски опит за информиране на членовете на семействата на някои други.
опасни връзки
Мащеха и нейната дъщеря - единствените негативни приказка героите. Основният недостатък на мащехата не е жестокост към Пепеляшка, но необикновено амбиция. Основната му актив - не материално благополучие, и това, което тя нарича модерната и съответстваща на 1940-те думата "комуникация". В сценария на литературен мащехата той ги описва с големи подробности:
"С мен в църквата седим по пейките в съда, както и в театъра - в изпражненията на режисьора. Войниците ни дават честта! Дъщерите ми скоро ще бъдат записани в Книгата на първия красоти кадифе двора! Кой обърна ноктите си в розови листенца? Добрата фея, чиито врати озаглавена дами чакат в продължение на седмици. Магьосник дойде в нашия дом. Главна кралски готвач вчера ми изпрати подарък на игра. "
Съветската сатира средата на 1940-те на няколко пъти пада върху тези, които живеят на принципа на "танто за танто", но няма сериозни практически мерки, за да спират да растат пред очите на "новата класа" е взето. Евгений Шварц се опита да се възстанови справедливостта - макар и в приказен свят.